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六月,梦一场荼蘼花事诗词世界 [复制链接]

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日前,一场淅淅沥沥的雨,让人燥热不安的心也有了丝丝的凉意。芒种过后,百花摇落,“绿树浓阴夏日长,楼台倒影入池塘”的夏季正慢慢到来。

在我国福州到南岭一线以南地区,立夏前后便已是真正的夏季,而在我国东北和西北的部分地区,夏至才意味着真正夏天的到来。

古人眼中,花朝月夕,万物有灵。那么每一朵花背后,是不是也有着一些或寂寞或甜蜜的故事?爱花的人,又是否能于那或妍丽枝头、或凋零泥土的花儿中,看见自己的一些心事?

便在这暮春深处、夏至未至的六月,让我们梦一场荼蘼花事!

凤仙花——高台不见凤凰飞,招得仙*慰所思

凤仙花,古称金凤花,因为单瓣花朵“宛如飞凤,头翅尾足俱全,欲羽化而登仙”得名。古人也因此,常会把凤仙花和凤凰联系在一起。

如唐代吴仁壁的《凤仙花》:

香红嫩绿正开时,冷蝶饥蜂两不知。此际最宜何处看?朝阳初上碧梧枝。

朝阳初升之时,那红花绿叶的凤仙花,就如同栖息在碧绿梧桐树上的凤凰,满是华彩,夺人眼目。

明代诗人瞿佑亦有一首《凤仙》,诗中说:“高台不见凤凰飞,招得仙*慰所思。”意思是说,人们虽然无法看见高台之上凤凰的英姿,但是却可以看见由凤凰仙*化成的凤仙花,也可聊作慰藉了。

“烂漫只教儿女爱,指甲装点锦成纹”,凤仙花又因能染指甲,而被称为指甲草、指甲花,深受古代闺中女子的喜爱。

每到凤仙花开放的时节,人们便会把或红或紫的凤仙花花瓣轻轻研碎,让花的汁液沁出来。然后将花汁涂在指甲上,再用凤仙的叶子包裹,用棉质细绳固定好。一夜后重新打开,清润透亮的指甲便染好了。

古代有许多诗人在诗作中,都曾描摹过少女们兴致勃勃染指甲的场景。如明代徐阶的“金凤花开色最鲜,染得佳人指头丹”,清代吕兆鳞的“染指色愈艳,弹琴花自流”,以及元代女词人陆绣卿的“曲阑凤子花开后,捣入金盆瘦。银甲暂教除,染上春纤,一夜深红透”。

凤仙花有着极强的适应能力,一粒种子落地后,便再无须人们费心照看。它就如仙人掌般,再贫瘠的环境也能蓬勃生长,开花结籽。

但凤仙花却也因此被看作“贱品”,认为难以与菊花、芍药、兰花等相提并论,而为其取名“菊婢”,意为菊花的婢女。宋人徐溪月对此十分不满,特地做了一首诗,为凤仙花鸣不平:“鲜鲜金凤花,得时亦自媚。物生无贵贱,罕见乃为贵。”

凤仙花的花语也十分特别,为:别碰我。这其实是由于成熟的凤仙籽荚只要轻轻一碰,就会裂开,弹射出很多籽儿来,显出一种凛凛不可侵的姿态。

凤仙天然姿态优美,妩媚动人,而又生命力顽强,确实有凤凰的赫赫威仪。

紫藤花——请看石上藤萝月,已映洲前芦荻花

记得第一次知道紫藤花,是源于一首名叫《紫藤花》的歌曲,听一个轻柔的女声幽幽唱道:

藤蔓摇曳着微笑风屏仿佛自别停靠她悬挂在阳光下闪耀那姿态蜿蜒的多美妙

紫藤原产于中国,属高大藤本植物。花开之时,紫色的花朵从高处一簇簇漫漶垂下,穿插点缀于新绿的藤叶之间,新绿配淡紫,极为好看。

一千多年前的暮春时节,唐代大诗人李白,行走在寂寂的长安古道上,忽然看到一树开得如火如荼的紫藤花,顿生感触,写下了一首名篇《紫藤树》:

紫藤挂云木,花蔓宜阳春。密叶隐歌鸟,香风留美人。

古时紫藤花较少作为庭院栽培,而多是自然生长,攀附于古木之上,高达数米。北京颐和园有一处幽僻院落,名霁清轩,据说这里最出名的就是紫藤花。初夏之时,白色藤萝花花瓣饱满如同珠玉,一路攀着古木,袅袅娜娜,迁延而上。

霁清轩是谐趣园的一部分,园中有一高楼,楼前便有一株老藤,高度直达二楼,楼上镌刻着一副对联:

万年藤绕宜春花,百福香生避暑宫。

清人蒋廷锡作有一幅《藤花山雀图》,是工谨端丽的宫廷画风。画面中,有一棵老藤盘在榆树之上,一簇簇淡紫色的花朵在风中摇曳,有飞鸟在花间歌呼,下方则有湖石、灵芝、兰花,显出无限生趣。

在古老的传说中,紫藤花是不朽爱情的见证。传说曾有一对男女相恋,可是由于女方家长的激烈反对,两个相爱的人最终选择双双跳崖殉情。

后来,在他们殉情的悬崖边长出了一颗树,那树上紧紧缠着一棵藤,并开出挤挤挨挨的紫中带蓝的花朵。它们那样绚烂地开放着,仿佛是在延续着那对痴情眷侣的生命,代替他们在这人世间,恣意而自在地活着。

而在忧国忧民的诗人杜甫那里,紫藤花则满载着他的故国之思。《秋兴八首》其二里写道,“请看石上藤萝月,已映洲前芦荻花”,彼时长达八年的安史之乱,已将国家弄得生灵涂炭。诗人一路飘零,却时刻牵念着故都长安,看着那月下的藤萝、芦荻花,更觉孤独凄凉。

荼蘼——开到荼蘼花事了

一首《开到荼蘼》,林夕直指人心的唱词配上王菲略带颓废沙哑的唱腔,让许多人知晓了这种洁白无瑕却又透着神秘的花儿——荼蘼。

荼蘼(一写作酴醾),属蔷薇科,初夏开花,多为白色,又称佛见笑、独步春、白蔓君。在古代,是非常有名的花木,《群芳谱》上说,“色*如酒,固加酉字作‘酴醾’”。

荼蘼花开之时,春日的花儿也便都凋零了,等到荼蘼花开尽,整个花季也便过去了。因此,荼蘼花的花语是“末日之美”。

这是一种最寂寞的花儿,众芳摇落之际,它却要独自盛开着,给人们一颗伤怀春日的心以慰藉。如诗人张耒在《东园》中所写:

小园十步绿如云,一时桃李事已毕。犹有荼蘼数朵在,未觉尘沙污玉质。

清代褚人荻《坚瓠续集》有《荼蘼露》一篇,说荼蘼花上凝结了露水,“琼瑶晶莹,芬芳袭人,若甘露焉,夷女以泽体腻发,香味经月不灭。”夷人们会专门收集荼蘼花上的露水,然后用瓶子装了,远远地贩卖到外地。

有关于荼蘼花的一件雅闻:据说北宋文学家范镇居住在一个名叫许下的地方时,屋前搭有巨大荼蘼花架,下面可以容纳几十个人围坐在一起。

每年暮春时节,范镇便会在花架下广宴宾客。饮酒之时,他们独出心裁地创造了一个很美的酒令——落花掉在谁的酒杯中,谁就要把杯中的酒喝干。有时,一阵微风过,树上的花儿便纷纷坠落,洒在酒杯中、几案上和座中人的衣襟里。

此后,人们就把这场荼蘼花主场的宴会,称为“飞英会”,流传广远,大家都引以为美谈。

或许是受此影响吧,宋代时,便有了一种制作荼蘼酒的方法。先把一种叫作“木香”的香料研磨成细末,投入酒瓶中,然后加以密封。等到要饮酒的时候,再在酒面上洒满荼蘼花瓣。酒香与荼蘼香两相交融,此中别有一番滋味。

在《红楼梦》中,荼蘼共出现三次,其中最重要的一次出场,在第六十三回《寿怡红群芳开夜宴》。众人掣签之时,麝月掣出了一枝签,签上是一枝荼蘼花,题着“韶华胜极”四字,背面写着一句旧诗,道“开到荼蘼花事了”。

“胜极”即群芳盛开后,春日将尽。一些专家这样解读:将荼蘼花和贾府的盛衰相联系,认为小小的荼蘼花里,隐喻的恰是贾府的由盛转衰。“盛宴必散,荼蘼事了。贾府只不过是片刻的繁华,随之而来的定是花谢花飞,家亡人散。”

“一年春事到荼蘼”,看着荼蘼花,让我们不禁想到人生的急景流年。仿佛倏忽之间,一日便过去了;仿佛倏忽之间,那花团锦簇的春日便过去了;仿佛倏忽之间,我们的大半生已过去了。

唐代诗人晏殊面临那凋零的春日,便曾作过一首《浣溪沙》:

一向年光有限身,等闲离别易销*,酒筵歌席莫辞频。满目山河空念远,落花风雨更伤春,不如怜取眼前人。

上下阙的前两句所描绘的场景都十分萧瑟:美好的春光是那样短暂,人生的离别却来得那般轻易。我那样地念着远方的行人又有什么用呢?看着那风雨之中凋零的落花,更让我感到春日逝去的哀伤。

可是紧接着,诗人却告诉我们:不要悲伤!既然怀念也无法盼来重逢,既然伤春也无法留住春光,既然该去的总要去,不可得的仍然不可得。那么我们索性活得恣意些,有酒喝的时候,我们便痛快喝酒吧!有歌听的时候,我们就畅快听歌吧!

在一切还未逝去之前,去好好看看人间的美景吧!看看那些花儿是怎样在各自生命的暮春,如火如荼地开放着、灿烂着。

在一切还来得及之前,去好好珍惜身边的人吧!携着他们的手,一道跋涉过四季的年轮,在每一个春日到来之时,听着那幽幽的歌声:

春天该很好,你若尚在场春风仿佛爱情在蕴酝初春中的你,撩动我幻想就像嫩绿草使春雨香

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