北京治白癜风症最好的医院 http://baidianfeng.39.net/a_zhiliao/240901/r3sap6s.html白癜风能否彻底治愈 https://m.39.net/disease/a_5602607.html我确信，我上学时没读过汪曾祺大师的作品。不知是什么原因。忽然有一日，人人都言汪曾祺，说他是抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫。对这样的评价，我有些迷惑，不明白既是纯粹的文人，又为何是士大夫。不过我对评价、定义之类的历来不太看重，也不去深究。
读汪曾祺的第一篇作品是《花园》，偶然从网上读到的，排版一塌糊涂，读起来很费劲，但是文章的确很好。尤其那个淘气又灵气的小朋友，让人想起《从百草园到三味书屋》里的迅哥。于是购了《受戒》、《邂逅》、《人间草木》、《四方食事》几本精选文集，《人间草木》里便收录有那篇《花园》。
读完《花园》有个想法，读大师们的作品，不必先读他们的代表作。大凡代表作，作品会更成熟，更有深度。拿在手里，人不免会凝重起来，似乎非净手不能展卷，便会少些阅读的乐趣。最好的是先读读他们写自己童年的作品。虽大多是些家长里短，但可以了解一下他们的身世经历。就比如汪曾祺的这篇《花园》，细细碎碎，尽显童真，尽见温情。
我的脸上若有从童年带来的红色，它的来源是那座花园。童子面与花园相映成趣，不开心都不成。
01讨喜
写花园当然得写花呀。花园里虽然姹紫嫣红开遍，但是汪曾祺却不单纯地描写花之美，更多的是写自己折花的经历，听起来不怎么美好，但是对于富贵之家来说，折几枝花又算什么呢。何况花那么多；何况花本来就是给人看的。
为祖母折花。园里什么花开了，常常是我第一个发现。祖母的佛堂里那个铜瓶里的花常常是我换新。
为妈和二伯母折花。冬天，下雪。摘些冰心蜡梅和天竺果，用花丝穿成几柄，清水养在白瓷碟子里放在妈（我的第一个继母）和二伯母妆台上，再去上学。
为表姐们摘花。爬在海棠树上、梅树上、碧桃树上、丁香树上……无树不爬，只要有花。只要姐姐们要花。他不会总按她们的意愿摘，他有自己的审美：摘些没有全部盛开的，因为这样摆放的时间会更久一些；摘些不繁密的，只因样子好看。小孩子能有这样的眼光，相当难得了。
这样的小孩儿总是招人喜欢的，从幼稚园到初中，汪曾祺都深得老师喜爱。他在《我的小学》里写，幼稚园王文英老师对他极偏爱，毕业拍照片时别人或站或蹲，却让他骑在木马上；初中见人总是冷着脸子的代数老师王仁伟先生对他也极喜爱，询问他堂哥汪曾祺的病怎么样了？其堂哥答他死不了，王先生大怒：你死了我也不问！
小孩儿乖，惹人爱。一点不假。但那个小顽童会玩的可不止这些。
02淘气
那个小孩儿，几根草就够他玩半天。他躺在草地上，草被压倒了。他的头动一动，草慢慢地站起来。等到草快成功了，他又把头枕上去，并且威胁似地含混有声。
捉天牛，把线扣在它的脖子上看着它慢慢走；
捉都溜（一种蝉），弄得满身的臭芝麻味；
捉蟋蟀，用草掏、手抓、水灌，追着扑，把整个园子都翻了个身；
捉弄土蜂。等土蜂飞出去了，用泥巴把它的洞口封起来，在旁边弄个假的。土蜂飞回来，找呀找，找到他掘的洞，钻进去转一圈，发现不对，于是在四近大找一气。我会看着它那副急样笑个半天。
他爱逗弄含羞草。把所有的叶子都触一遍，看它们合起来再张开。然后再来一遍。
他也逗弄自己的小姑姑。轻轻揭开门帘，看到小姑姑不在，找一张纸画一个枕头花样，在姑姑的绣花绷子上戳两针，再把一切恢复原样后悄悄走掉。
这样的顽皮，丝毫不招人讨厌。那个小孩儿很淘气，很多时候也很安静。
03安静
他玩草累了，会看天上的云。他应该看了很久的云，因为草在我的耳根伸起腰来了。
正吃着晚饭呢，我的蟋蟀叫了。我会举着筷子听半天。
他带祖母去看园子里的夜哇子（一种幸运的鸟），祖母看了不说话，他也不说话，只是一路走，一路望着祖母的脸。
他逗弄含羞草，等他们合起又张开的间隙，我自低头看我的书。
他看荷花入了迷。荷叶上花拉花拉响了，母亲便把雨伞寻出来，小莲子会给我送去。就这么几个字，你不知道他母亲已经叫了他多少回，他已经看了多久、还要看多久。
他最安静的时候应该是躲在龙爪槐里看书。那龙爪槐是我一个人的。龙爪槐的茂密的枝桠营造出一个独立的王国，把他与世界隔开。他便躲在里面冷眼看龙爪槐以外所有的人和事物：云、何首乌、石笋、蜘蛛网、花天牛、蜜蜂、金鱼、香橼花，大伯母掐了枝珠兰戴头上了，堂姐俯身看金鱼看到了自己，小尼姑出来抱一捆草打两桶水又进去，把门关上了。
他的安静是另一种淘气。只是表现形式不一样，默默地，不打扰别人。淘气是孩子的天性，善良是为人的本性。
04善良
他逗弄小草，也不总是与之为敌。有时怜惜它的苦心，就算了。任其在他的耳根伸起腰来。
园子里时时晒米粉，晒灶饭，晒碗儿糕。怕鸟来吃，都放一片红纸。鸟怕红纸，就不来了，他便偷偷把红纸拿开，让鸟大吃一气。这是他的悲悯之心；到觉得它们太不知足时，才大喝一声赶去。
他会因为一只鸟伤心大哭。他给心爱的鸟一只最好的鸟笼，放上一只最好的碗，放在园子最好的紫藤花架下，——那时紫藤花正盛开。可是没想到因为笼子挂得太低被猫给吃掉了。
他藏在龙抓槐枝桠间，谁也看不到他。祖母出来了，他不藏了：我下来了，下来扶您。
善良不是善感，但似乎善良必伴随着善感。没有善感，人无疑于人畜无害的木头、石头；有了善感，善良才能外化，才能让善良有地方适时安放。
05善感
他捉天牛，玩天牛，却能感受天牛的与众不同：像有教养的绅士，从容不迫，温文尔雅。——从这些词语里，你甚至能读出一些对天牛的尊重来。
他看到鬼蜻蜓款款地飞在墙脚花荫，不知什么道理，心里有一种说不出来的难过。——难过什么呢，没写。只是读者思索着，竟也有些难过起来。
他捉弄土蜂的理由很好玩，这种蠢头蠢脑的家伙，我觉得它也在花朵上把屁股撅来撅去的，有点儿不配。——这是怜香惜玉的意思吗？
他看到土蜂从别处开了洞再出来，坐在新大门旁边休息吹风，他觉得老先生似乎是生气了，到这时已一声不响了。——是觉得有愧了吧。
他看到香橼花不是飘下来，而是掉下来，觉得香橼花蒂的黄色仿佛有点忧郁。——轻盈才能飘动。是认为香橼花心事太重了？
家宴时灯光照到花上，树上，令人极欢喜也十分忧郁。——热闹很快就会散场的。
黄昏时，夹竹桃特别红，我忽然又害怕起来，急急走回去。——红得让他害怕，不知道想到了什么？
……
善感是一种美好的特质。善感是不身受即能感同。
汪曾祺先生的白描手法，可以秒杀拟人、比喻，通感、排比等一大堆修辞，了了数字即是一幅生动的图画。其实这么说也不对，修辞方法运用的好不好，主要还得看作者的功力。
你看穿花的那几个句子，冰心蜡梅的朵子，掺着鲜红的天竺果穿成几柄，清水养在白瓷碟子里。鲜明清雅的画面，全有了。
写龙抓槐里看见大伯母摘花、堂姐看金鱼、小尼姑抱草打水的几句，除了白描，什么都没用，用字也到了节约的地步，但你仿佛什么都看到了：大伯母摘花时的挑挑捡捡，戴花时的小动作；看到了堂姐对着自己的影子做鬼脸，或者搔首弄姿；看到了小尼姑的轻盈或吃力，听到了关门时的吱嘎声响。
喜欢大师细腻传神的文字，更喜欢那个淘气又安静，善良又感性的小孩子，——你会觉得，大师原来也和我们一样普通，会玩泥巴，会捉虫子。这种和我们差不多的认知，消除了他高高在上带给我们压力和距离，也可帮助我们更好地理解他的作品。——没有多少莫测高深，我们缺少的，是他那样对大自然的好奇心与耐心。
有人说，汪曾祺作品平和冲淡的风格，可以清晰地找到师承脉络：即周作人、沈从文及废名。我是个涉猎极其有限又不善于归纳梳理的读者，不敢人云亦云拾人牙慧。不能否认师承的潜移默化，但个人天赋一样不可忽视。没有善察与善感的特质，再优渥的家境、再精心的培育也是枉然。就如汪曾祺在《我的中学》里感悟老师关于厅事前仅容旋马的讲解，闭目一想，就知道房屋有多狭小了。这使我受到很大启发，对写小说有好处。小说的描叙要使读者有具体的印象。如果记录厅事的尺寸，即无意义。
我同意文学界对汪曾祺作品平淡冲和的评价。比如这篇《花园》，平平淡淡，却美好得让人不忍释卷。汪曾祺自己也是推崇平淡的。他有一篇《惊人与平淡》的短文，可以视作他的作品特色的最好注解。
此作载于一九四五年六月第二卷第三期《文聚》，从时间上看，抗战尚未结束，百姓正处于水深火热之中。在当时未尝不是在抒发对安定生活的渴望，于今日，则分明是对太平盛世的颂祝。忽然觉得我找到了汪曾祺作品如今盛极一时的原因了。
