图说张格庄之老物件箸笼 [复制链接]

岁月到底为我们留下了什么，

又带走了什么呢？

在这个日益喧哗和浮躁的红尘中，

我们往往轻易地就选择了遗忘：

将那些萦绕着童年欢悦的炊烟，

以及淳朴的笑容和充满睿智的叮咛，

都湮没在慵懒的时光里。

假如真是这样，或许有一天，

我们会蓦然发现，

自己的灵*之根竟不知该扎往何处。

因为我们已经遗忘了太多本真的记忆。

　　“醉红张格庄”将陆续推出以“中国传统记忆”为主题的《图说张格庄之老物件》等版块，以期将更多传统文化的印记重新展示在读者面前，使你在愉快的阅读中，能够寻找回更多淳朴与本真的景象，然后怀着一颗敬畏的心去面对大千世界的芸芸众生。

箸笼

　　箸笼，即筷子笼，是专门用来盛放筷子的工具。说到箸笼，有必要先了解一些筷子的历史。中国是筷子的发源地，以筷子进食少说也有多年的历史了。筷子看起来只是非常简单的两根小木棒，但它具有挑拨、夹、扒等作用，且使用方便，价廉物美。

　　相传，大禹是中国使用筷子的第一人。大禹治水三过家门而不入，他们都在野外进餐。由于时间紧迫，往往蒸煮的兽肉刚开锅就急欲进食赶路。可是，锅内的肉汤却非常热，令他们一时无法下手。后来，他就折树枝夹肉食之，这就是筷子的雏形。

　　箸笼的产生，在设计上有一个很长的发展过程。在用料上，不但有帝王贵族用的金、银、象牙、铜制箸笼，也有寻常百姓家用的竹、瓷、陶以及塑料箸笼。其中，泥陶烧制的箸笼，最能满足人们价廉物美和耐用的要求。

　　过去，农村人家多用泥箸笼，一般是由土窑烧制的。它们造型各异，有半圆筒状的、元宝状的、花篮状的、动物状的等等。

　　箸笼的底部留有数个小孔，可以解决每次饭后洗箸时残留的水分。除此之外，还把箸笼的一面设计为平面，以便挂到墙上平稳，且不占地方。

　　出于对家居环境美化的想法，一些制作箸笼的工匠在制作箸笼的时候，还对其进行美化装饰，有图案也有文字，或粗犷或细腻，从而使箸笼具有了艺术的气质。

　　我国自古以农立国，子孙多劳动力就多，人多力量就大，可发家致富。而箸笼是最能表达人口多少信息的聚焦点，故而筷子和箸笼自古就被视为祥瑞之物。哪家箸笼里的筷子多，就说明哪家人丁兴旺。因此，每到春节来临之时，家家户户都要添置新的红漆筷。

　　在农家的灶间，箸笼所处的位置一般是最高的。它们或高高地居于刀、铲之上，或静静地伫立在门扇背后的墙壁上。筷子一茬又茬地更新，而箸笼却岿然不动，像一位经历过无数沧桑的长者，神定气闲地注视着人间的烟火。

　　那些农家的孩子们，几乎是在箸笼的召唤下一点点长大的。饭前摆放筷子，一般都是孩子们的任务。当他们踩着小板凳，费劲地从箸笼里抽取筷子的时候，日子也在一天天地过去。

　　直到有一天，当他们抽取筷子不再需要脚底下的小板凳时，陡然觉得箸笼好像在微笑着跟他们打招呼：“孩子，你们已经长大了。”而今，那些亲切的泥箸笼，如同那些亲切的时光，已悄悄地从人们的身边走远了。